What is it about possessing things? Why do we feel the need to own what we love? And why do we become such jerks when we do? We’ve all been there. You want something, you possess it – and by possessing it, you lose it.

I’ve always been a student of this life, not a teacher. More of a sponge than a fountain.

Jeśli wam to pomoże, to uprzedzenia są rzeczą nabytą. Związane są z kulturą, w jakiej dany człowiek został wychowany. Nauczyłeś się ich jak tabliczki mnożenia. Oznacza to, że teraz możesz się ich oduczyć.

Jak to wyraził Carl Jung: "Pogódź się ze swoim smutkiem, bowiem w nim wzrośnie twoja dusza".

Miłość nie zna granic, Holling. Kosi wszystko: wiek, kolor skóry, religię, płeć.

W rzeczy samej, na obecnym etapie naszej wiedzy na ten temat, sny mogą być jedynie oparami naszej wyobraźni. Jak powiedział Bertrand Russell: "nie wierzę, że teraz śnię, ale nie mogę dowieść, że tak nie jest". Morał z tego taki, że w naszych nocnych podróżach jest więcej sensu, niżby się nam mogło wydawać.

Umiem dodawać, odejmować, dzielić i mnożyć, ale zupełnie gubię się w ułamkach. W każdym razie chodzi o to, że obierając kolejne skórki z atomowej cebuli dochodzimy wreszcie do miejsca, gdzie wszystko jest już obrane i nie ma żadnego atomu ani jego cząsteczek, tylko inne maleńkie cząsteczki, które nie są właściwie cząsteczkami, ale wibrującymi falami energii. Wniosek: wszystko, co jest materialne, składa się z niczego.

Czasem lepiej jest zostawić pewne rzeczy w spokoju, pewne sprawy nie powinny w ogóle być osądzane czy rozstrzygane i nie powinniśmy rościć sobie do tego prawa. Ponieważ nie jest szczęściem POSIADANIE rzeczy, lecz BYCIE częścią nich.

System jest jak ogon prawdy, a prawda jest jak jaszczurka, zostawia swój ogon w twoich rękach i bierze nogi za pas, wiedząc, że nowy ogon urośnie jej w mgnieniu oka".Tak to wyraził Iwan Sergiejewicz Turgieniew, znakomity pisarz rosyjski. A tak to przedstawił Chris:Czasami rzeczywistość bywa złudna.A tak Rashomon Kurosawy: "jeśli chodzi o rzeczywistość, to tak naprawdę ona nie istnieje".

Edgar Allan Poe widział kruka jako starego, brzydkiego, złowrogiego ptaka. W zachodniej literaturze wiele jest takich negatywnych odniesień. Jednak z symbolami jest tak, jak z innymi rzeczami w życiu człowieka: co dla jednego jest zbawieniem, dla drugiego może być gwoździem do trumny.